毛燕
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《党的组织和党的出版物》诞生于一个非常重要的时间节点，1905年的俄国正处于动荡时期俄国第一次资产阶级民主革命正处于巅峰，为加强党对革命形式的控制，列宁提出了要加强对党的组织和党的出版物的控制的想法。
在这篇文章中列宁主要提出了几项观点，首先是党的出版物的党性原则，他十分看重党的出版物在意识形态、组织结构、价值取向等方面的重要作用。党的出版物是对 党的价值观念的输出，是要受党组织的直接领导的并受党的监督，及时向党汇报工作，党的出版物要时刻明确好自己的作用，发挥好党的“螺丝钉”的地位。其次列宁对资产阶级所谓的“创作的绝对自由”进行了抨击，他指出党的出版物不是要求要机械划一，搞什么八股文，但是由于它在政治上的特殊性又不得不要求其配合其他政治活动，但是党从未要求或强迫从事党的出版物著作的作家失去自由及个性。而资产阶级所谓的“绝对自由”也并没有站到一个客观的第三方角度进行评价，真正的自由的不掺杂任何一方观点的绝对自由绝不是站在无产阶级、资产阶级、无政府主义等任何一方上写出的。资产阶级所提出的自由不过是一种伪善，它是沾染着金钱的虚假的自由。但凡这个社会上存在着阶级，就会有阶级站队，而每一个不同阶级的作者所传达的思想、表达的意识也必定会带有其自身的阶级性，这是与生俱来无法抹去的。
《党的组织和党的出版物》虽然已发表多年但是其中的思想对当今无产阶级出版物仍有很大的借鉴意义，也对现在社会自媒体有重大意义。当今社会许多打着绝对自由的幌子的作者却写着许多不入流的文章，甚至严重者对国家思想、传统文化都敢有所践踏，这不正是对绝对自由的扭曲吗？我们当今社会是一个百花齐放百家争鸣的时代，但是这多种多样的文化都应当是对优秀文化及思想的大力宣传与推崇，只有利用好了党的宣传才能使得更多人能过深入了解党，从而热爱党、拥护党。同时， 党的出版物也不能忘记为人民服务的原则，出版物要站在群众的角度，为广大劳动人民提供更多好的优秀文化。